OXALÁ
Divindade maior dos religiosos iorubas,abaixo de Olodumaré.Oxalá tem o poder de conceder a vida por meio do emi (sopro da vida).Veste-se e usa contas brancas,inclusive de marfim.O seu Alá (pano branco) cobre e protege não só os que lhe são consagrados,mas todos os adeptos do Candomblé,ainda que dedicados a outro orixá.
Seu instrumento de culto é o opaxorô (o cetro que tem o poder).
As pessoas consagradas a Oxalá devem usar colares de contas brancas.
Seu dia da semana é a sexta-feira.
IEMANJÁ
O nome Iemanjá vem da tradução do ioruba “Mãe cujos filhos são peixes”.É o orixá dos Egbá,nação estabelecida entre Ifé e Ibadan,onde existe o rio que lhe deu o nome.Devido a conflitos entre nações,seus assentamentos (objetos e símbolos sagrados) foram transportados para o rio Ogum,que passou a ser a sua morada.Certa vez,Iemanjá,cansada de sua permanência em Ifé,fugiu.Seu marido,Odudua,rei de Ifé,partiu em sua procura.Para se proteger do cerco dos soldados do rei,Iemanjá quebrou,a conselho da mãe,Olokun,uma garrafa contendo um preparado para ser usado em caso de perigo.Na mesma hora formou-se no local um rio que a levou para Okun (o oceano),casa de Olokun.Iemanjá é evocada e reverenciada por pescadores e por quem vive em contato com o mar.
Seus instrumentos de culto são o abebé e a espada.
Seus colares são de contas de vidro transparentes.
Dia da semana:domingo.
OXUM
Oxum é a divindade do rio de mesmo nome,que corre na Nigéria.Foi a segunda mulher de Xangô,tendo vivido antes com Ogum,Orunmilá e Oxóssi.As mulheres que desejam ter filhos ou tem problemas de gestação apelam para Oxum,pois ela controla a fertilidade e é a protetora das crianças.É chamada de Iyalodê,título conferido a pessoa que ocupa o lugar mais importante entre todas as mulheres em uma cidade da região de origem de Oxum.Além disso,Oxum é a rainha de todos os rios e exerce seu poder sobre a água doce,sem a qual não haveria vida na Terra.
Seus instrumentos de culto são o abebé (leque de metal nobre com espelhos) e uma espada.
Para reverenciar esse Orixá usa-se,entre outros símbolos e adereços,colar na cor amarelo-ouro.
O dia da semana dedicado a Oxum é o sábado.
IANSÃ (OYÁ)
Iansã (Oyá) é a divindade dos ventos,das tempestades e do rio Niger,que em ioruba chama-se “Odo Oyá”.Foi a primeira mulher de Xangô e tinha um temperamento ardente e impetuoso.Antes de se tornar mulher de Xangô,Iansã (Oyá) viveu com Ogum.Lamentando não ter filhos,consultou um Babalaô que a aconselhou fazer oferendas,entre essas um tecido vermelho.Cumprida a obrigação,tornou-se mãe de nove crianças,o que,em ioruba,se exprime pela frase “Iyá omo mesan”,origem de seu nome Iansã.
Seus instrumentos de culto são uma adaga,que simboliza a sua personalidade guerreira,e o iruexim (rabo de búfalo).
Os filhos de Iansã (Oyá) usam colares de contas de vidro na cor grená.
Seu dia da semana é quarta-feira.
NANÃ
Nanã Buruku é uma orixá muito antiga e por isso muito respeitada e reverenciada.É considerada uma das mais antigas divindades das águas.Não das águas turbulentas de alto mar,como Iemanjá,nem das águas calmas dos rios,reino de Oxum,mas das águas paradas dos lagos e dos lamacentos pântanos,que lembram as águas primordiais que Odudua encontrou no mundo,quando iniciou a criação deste.
Seu instrumento de culto é o ibiri (cetro de palha da costa,talos de dendezeiro e búzios).
Os filhos de Nanã devem usar colares de cor branca com listras azuis.
Seu dia na semana é a terça-feira.
EUÁ
Divindade do rio de mesmo nome localizado em terras iorubás,na Nigéria,Eua é a deusa da beleza,amiga de Orunmilá,chefe conselheiro do povo de Ifé e sempre consultado sobre os rumos a serem tomados nas grandes decisões.Euá se esconde,eventualmente,em florestas de iko (palha da costa).
Seus instrumentos de culto são uma cabaça e o ofá.
Suas contas são de cor vermelha.
OBÁ
Terceira esposa de Xangô,esta divindade é originária do rio Oba,na Nigéria.Corpulenta e destemida,a grande guerreira dança empunhando,na mão direita,sua espada e um escudo,que lhe serve para cobrir sua orelha esquerda,lembrando os fatos relatados em uma famosa lenda,que faz referência à sua rivalidade com Oxum,na disputa por Xangô.
Seus instrumentos de culto são o ada (espada) ,o escudo e o ofá (arco e flecha).
Os colares para Oba são de contas vermelhas e amarelas.
O dia da semana que lhe é dedicado é a quarta-feira.
OGUM
Ogum foi filho mais velho de Odudua,o fundador de Ifé.Era um temível guerreiro que brigava sem cessar contra os reinos vizinhos e,entre suas gloriosas vitórias,conquistou cidades como Ará,onde entronou o seu filho,e Ire,usando aí,ele mesmo,o título de Onirê – senhor da cidade de Irê.
Como Orixá,é o deus do ferro e protetor de todos que trabalham com esse metal (ferreiros,agricultores,escultores,mecânicos etc.) e dos militares.
Seus fiéis usam contas de vidro azul-marinho ou verde fosco.Seus instrumentos de culto são dois facões chamados ada.
Seu dia é a terça-feira.
XANGÔ
Xangô foi o terceiro Alafin de Oyó (Rei de Oyó).Filho de Oranian e Torosi – a filha de Elempê,rei dos tapás – cresceu no país de sua mãe,indo instalar-se,mais tarde,em Kossô.Em seguida,com seu povo,dirigiu-se para Oyó,onde estabeleceu a cidade que recebeu o nome de Kossô,conservando assim seu título de Oba Kossô.Do ponto de vista divino,o orixá permanece filho de Oranian e tem três divindades como esposa – Oyá,Oxum e Oba.Xangô é viril,atrevido e justiceiro.De personalidade muito forte,é o senhor dos raios,castiga os mentirosos,os ladrões e os malfeitores.
O seu instrumento de culto é o oxê (machado de dupla face).
Na Bahia,como na África,seus fiéis usam colares de contas vermelhas e brancas ou marrons e brancas.
Quarta-feira é o dia de Xangô.
OXÓSSI
Orixá rei na nação Ketu,deus da caça e da fartura.Seu habitat é a floresta.Teve várias esposas,mas a sua predileta foi Oxum.A curiosidade e a observação são características de Oxossi,Orixá também da alegria,que gosta de agir à noite,como os caçadores.
Seus instrumentos de culto são o ofá (arco e flecha),lanças,facas e demais objetos de caça.
Seus fiéis usam colares de contas azul-turquesa ou verde fosco.
As quintas-feiras são dedicadas a Oxóssi.
OXUMARÉ
Divindade simbolizada pelo arco-íris e pela serpente que se liga ao próprio rabo em contínua renovação,este Orixá é filho de Nanã e fiel amigo de Xangô.Grande Babalaô (sacerdote de Ifá),Oxumaré representa o crescimento e a prosperidade,a mobilidade e a atividade.Ser tridimensional,sofre a mutação entre homem,serpente e arco-íris.
Seu instrumento de culto é uma lança envolvida por uma serpente.
Seus fiéis usam colares de vidro de contas verdes e amarelas ou amarelas e pretas.
Seu dia da semana é terça-feira.
IFÁ (ORUNMILÁ)
No Candomblé,cultuar Ifá,também conhecido como Orunmilá,é fundamental.Divindade da sabedoria para os religiosos iorubas,nada se faz sem antes consultá-lo.Seu objeto principal é o opon Ifá,tábua sagrada onde os odus (signos iorubás) são marcados no pó ierosum (pó de uma árvore sagrada,corroída naturalmente pelos cupins),constituindo-se numa espécie de enciclopédia oral das tradições dos religiosos iorubás.Os porta-vozes de Ifá são os babalaôs, “pais do segredo” ou sacerdotes de Ifá.
Seu instrumento de culto é o opon Ifá.
O dia da semana que lhe é dedicado é a sexta-feira.
OSSAIN
Divindade das folhas,Ossain usa seus segredos para o preparo de poções mágicas.Originário da cidade de Irawo,na Nigéria,é um orixá que esconde a perna esquerda,lado secreto de sua força.Sua importância no Candomblé é fundamental e nenhuma cerimônia pode ser feita sem a sua presença.
Seu instrumento deculto é o opa Ossain (um cetro em forma de uma haste de ferro que tem na extremidade superior um pássaro chamado oguê).
As pessoas dedicadas a Ossain usam colares de contas verdes e brancas.
O dia da semana consagrado a este orixá é quinta-feira.
LOGUN EDÉ
Este jovem Orixá,filho do Orixá Erinlé e Oxum lepondá,nasceu na cidade de Ilexá (ilê-casa;xá-iroxá).Vive seis meses com a mãe,período em que adquire a personalidade de Oxum,e seis meses com o pai,quando incorpora a característica de um grande caçador.
Seus instrumentos de culto são o Ofá e o Abebé (leque de metal nobre em formato de folha).
Sua conta é azul-turquesa e amarelo-ouro.
O dia de Logun Edé é a quinta-feira.
OBALUAÊ (OMOLU)
Obaluaê,conhecido na África como “Rei Dono da Terra”,ou Omolu, “Filho do Senhor”.São esses os nomes geralmente dados ao deus da varíola e das doenças contagiosas.Além do poder de curar tais doenças,perigosas até de serem pronunciadas,é o orixá que cura as enfermidades ósseas.Melhor definindo,é quem pune os malfeitores e insolentes.
Seu instrumento de culto é o xaxará (feito de talos de folhas de dendezeiro,palhas da costa e búzios).
As pessoas que lhe são consagradas usam dois tipos de colares:um feito de pequenos discos enfiados,chamado de lagdbá,e outro de contas de vidro brancas e pretas,e na cor terracota rajada de preto e branco.
Dia da semana:segunda-feira.
EXÚ
Difícil definir bem esse orixá.Exú é o guardião dos templos,das casas,das cidades e das pessoas.Exú também é vaidoso e viril.Se tratado com consideração,reage mostrando-se serviçal e prestativo.Esquecer de lhe fazer oferendas,por outro lado,significa esperar dele uma reação à altura.Por essa razão,Exú talvez seja o mais humano dos Orixás,nem completamente mau,nem completamente bom.É o intermediário entre os homens e os deuses.Antes de qualquer outro,Exú é quem deve receber primeiro as oferendas.Justamente para neutralizar mal-entendidos na relação dos seres humanos com os deuses e,até mesmo,dos deuses entre si.
Seu instrumento de culto é o ogó (bastão ou cetro em forma de falo para mostrar virilidade e para que ele possa se transportar entre o mundo dos vivos e o mundo dos Orixás).
Os colares em sua reverência são de contas vermelhas e pretas.Dia da semana:segunda-feira.
